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[判断题]“慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·的答案
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“慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》
判断题
2022-02-24 16:07
A、对
B、错
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《礼记》中认为服丧时间越长越好。
《礼记》中认为不学《易》会贼。
物有本末，事有始终。（《礼记大学》）句中“本末”是什么意思？
孔颖达撰《五经正义》，包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》和（）
《礼记》主要讲的是国家的政治制度。
试述《礼记大学》所提出的古代教育的三大目标和八大步骤。
《礼记・中庸》认为“义者，（）也”。
《礼记・中庸》："凡事豫则立，（）"。
《礼记.中庸》中有这么一段话：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这句话提醒大学生应学会独处，享受独处时光。对此，你认为：（）。
《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
《礼记》包含内容有（）。
（）；人不学，不知道。（礼记・学记）
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《礼记·中庸》认为,道德修养应“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注重( )。
《大同》出自《礼记》，下面对其陈述正确的是（ ）
《礼记•中庸》认为，道德修养应“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注重()。
《礼记•中庸》认为，道德修养应“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注重()。
《礼记﹒中庸》强调“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，说的就是（ ）
16《礼记•中庸》认为,道德修养应“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注重()。
现在通行的《礼记》是汉人戴圣辑录的《小戴礼记》
《礼记》是关于哪家思想的一个汇编（）。
礼记礼运主要是记载（）。
《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容。其中保存了孔子及其弟子的许多思想，并被他们的后学传承或发挥。相会西汉经师戴德和其族子戴圣各自辑录了《礼记》。前者所辑通称《大戴礼记》，原有85篇，今存（）篇。后者所辑即通行本《礼记》，计（）篇。
“诚者，天之道也。”出自《礼记•中庸》。
《礼记，中庸》中描述的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是指现代教学论中的（）。
《礼记•中庸》中描述的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是指现代教学论中的（）。
“人一之，我十之”这句话出自儒家经典《礼记•中庸》。
《十三经注疏》中《周礼》和《礼记》都用（）的注。
《礼记》中有人义十项，其中包括（）。
宋代朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》抽出来，与（）、（）合编为《四书》。
“慎独”源于道家的《大学》、《中庸》。
“慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》
《大学》、《中庸》原是儒经《礼记》一书中的两篇。（）
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