“国家垄断资本主义利用国家干预和调节经济，建立了许多国有经济，改变了资本主义的本质属性。”这一说法是否正确？为什么？

“20世纪80年代末期和90年代初期，东欧剧变、苏联解体并不表明社会主义的失败。”这一说法是否正确？为什么？

“马克思主义只是革命的理论，不是建设的理论。”这一观点是否正确？为什么？

“共产主义社会是人类社会自然发展的结果。”这一观点是否正确？为什么？

大学人文精神谈片（其三） 大学人文学科的职责，我以为可分为两个层面。一个层面是，其科研，直接给当下的社会进步事业以智力支持，直接服务于社会；其教学，培养学生具有切实有用的专业知识、方法和能力，使他们获得服务社会、建设国家和自己谋生的本领。这些，是我们一直在强调的，完全必要的。不过这只是一个层面。 对于大学来说，还有一个更高的层面，是通过学术成果向社会辐射、播散人文精神，通过教学培养学生具有人文精神。这种人文精神，一如上述，如果简括成一句话，就是对于社会人生的真理的坚守和追求。这种人文精神，与自然科学研究中所体现的科学精神相通，都是对真理的追求，只是所取的对象、所用的手段不同；这种人文精神，也包含了科学精神的一个重要之点：科学也要考虑对于人的生存和幸福的价值所在，也要关切人的命运和前途。 人文精神，比较集中地体现在一些基础的人文学科中。如学习和研究文艺学，可以提高人的审美志趣和能力，提升人的精神境界；学习和研究了中国历史，才能真正建立深厚的、牢固的爱国主义情感，等等。这些基础性的人文学科，不直接发生实际的社会功效，但是具有强烈的人文精神，因而大学要坚持进行深入的研究。在研究具体的可直接作用社会的实际问题时，也应对其相关的基础理论、人文底蕴有所思考，甚至发掘出人文精神的新因素，而不要完全就事论事。同理，大学的自然科学研究，不能止于“技术”，而要探讨“科学”和科学精神（“科”“技”两面其实是不能完全等同的）。这是大学应当有的“学术研究”，是大学不同于具体实践部门的地方，是大学需要存在的十分重要的理由。因此，“五四”时期任北京大学图书馆主任、经济学教授的李大钊曾说：只有学术的发展，值得作大学纪念，只有学术的建树，值得“北大万岁万万岁”的欢呼。哈佛大学的校训说：“让真理与你为友”。正因为学术研究是与真理为友的，而真理与天地同寿，所以真正的学者总是对学术抱着虔诚的态 度甚至敬畏的心情，孜孜以求，以生命相许，不敢亵渎和冒犯，有时甚至只问是非不问功利。追求真理，现在听起来好像有点迂执，但大学里的学者不能完全没有这种脾气。如果对学术研究有这种真诚与虔敬，以致融入自己生命的热力，那么，不必说不会去剽窃、炒作、“包装”和粗制滥造，而且另外两种流行多年的毛病：满足于“自圆其说”和照搬外说（包括话题）而无意求真，也会被逐渐克服了。 作者认为“大学需要存在的十分重要的理由”是什么？

马克思主义理论体系的三个主要组成部分是没有任何内在联系的“理论拼盘”这一说法是否正确？为什么？

“思维和存在的同一性问题是划分唯物主义和唯心主义的标准”这一观点是否正确？为什么？

“阶级斗争是人类社会发展的直接动力。”这一观点是否正确？为什么？

学习“中国民俗文化”专题时，教师让学生罗列出课前搜集的属于这一专题的作品。以下不正确的一项是（）。

大学人文精神谈片（其三） 大学人文学科的职责，我以为可分为两个层面。一个层面是，其科研，直接给当下的社会进步事业以智力支持，直接服务于社会；其教学，培养学生具有切实有用的专业知识、方法和能力，使他们获得服务社会、建设国家和自己谋生的本领。这些，是我们一直在强调的，完全必要的。不过这只是一个层面。 对于大学来说，还有一个更高的层面，是通过学术成果向社会辐射、播散人文精神，通过教学培养学生具有人文精神。这种人文精神，一如上述，如果简括成一句话，就是对于社会人生的真理的坚守和追求。这种人文精神，与自然科学研究中所体现的科学精神相通，都是对真理的追求，只是所取的对象、所用的手段不同；这种人文精神，也包含了科学精神的一个重要之点：科学也要考虑对于人的生存和幸福的价值所在，也要关切人的命运和前途。 人文精神，比较集中地体现在一些基础的人文学科中。如学习和研究文艺学，可以提高人的审美志趣和能力，提升人的精神境界；学习和研究了中国历史，才能真正建立深厚的、牢固的爱国主义情感，等等。这些基础性的人文学科，不直接发生实际的社会功效，但是具有强烈的人文精神，因而大学要坚持进行深入的研究。在研究具体的可直接作用社会的实际问题时，也应对其相关的基础理论、人文底蕴有所思考，甚至发掘出人文精神的新因素，而不要完全就事论事。同理，大学的自然科学研究，不能止于“技术”，而要探讨“科学”和科学精神（“科”“技”两面其实是不能完全等同的）。这是大学应当有的“学术研究”，是大学不同于具体实践部门的地方，是大学需要存在的十分重要的理由。因此，“五四”时期任北京大学图书馆主任、经济学教授的李大钊曾说：只有学术的发展，值得作大学纪念，只有学术的建树，值得“北大万岁万万岁”的欢呼。哈佛大学的校训说：“让真理与你为友”。正因为学术研究是与真理为友的，而真理与天地同寿，所以真正的学者总是对学术抱着虔诚的态 度甚至敬畏的心情，孜孜以求，以生命相许，不敢亵渎和冒犯，有时甚至只问是非不问功利。追求真理，现在听起来好像有点迂执，但大学里的学者不能完全没有这种脾气。如果对学术研究有这种真诚与虔敬，以致融入自己生命的热力，那么，不必说不会去剽窃、炒作、“包装”和粗制滥造，而且另外两种流行多年的毛病：满足于“自圆其说”和照搬外说（包括话题）而无意求真，也会被逐渐克服了。 “让真理与你为友”一句属于哪种类型的论据？

关于专题片，下列说法正确的是（）。

下面有关专题学习网站的说法，正确的是（）。