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[名词解释题]始发语人群、目的语人群的答案
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始发语人群、目的语人群
名词解释题
2022-05-10 09:54
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如果承担语言觉知、习得或接触的是一个语言社团,则所用语言处于始发语地位的人群称之为始发语人群;相应的所用语言处于目的语地位的人群称之为目的语人群。始发语、目的语和母语性语言、外语、第二语言的关系。通常始发语都是母语性语言,而外语只能是目的语。但是在双语和多语情况下,母语性语言(包括母语)也可以处于目的语的地位。
试题解析
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“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于道者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”这里采用了什么论证方法?
“北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也,曲士不可以语于道者,束于教也。”写出作者与篇名。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于道者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。这里采用了什么论证方法?
“北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也,曲士不可以语于道者,束于教也。”语段说明了什么道理?
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始发语人群、目的语人群
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①发语性内在语
②内涵性内在语
③关联性内在语
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赏析句子“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”
“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”三句交融运用了()。
“北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也,曲士不可以语于道者,束于教也。”北海若是谁?
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