为什么魏晋南北朝时期到隋唐五代时期中国史学史得到大发展？

中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何—变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某—人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成—典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生。则必当于此—纷乱时代求之。
这段文字意在说明：

中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之。非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落。隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。
这段文字意在说明：

中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型．则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。
这段文字意在说明：

中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落。隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。
这段文字意在说明：

胡适先生的这篇《再论信心与反省》文章是基于（）而写的。

论魏晋玄学、佛学理论对魏晋南北朝美术理论的发展影响。

魏晋玄学的言意之辩是怎样影响魏晋南北朝文论的？

下列是哪些诗人是魏晋南北朝的（）

魏晋南北朝时期，（）写的（），是一部比较系统的家庭教育著作。

杜牧《阿房宫赋》是针对（）而写的。

改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人，则足以拒秦”（杜牧《阿房宫赋》）