马卡连柯无论是从事教育实践活动还是总结教育实践经验，总是坚持辩证唯物主义和共产主义方向。
马卡连柯认为物质是第一性的，实践是认识的源泉；研究一切教育现象，都要研究其物质方面的原因，教育理论应当是教育实验和实践的总结。马卡连柯以发展的观点对待一切教育问题，认为教育和教育方法都是不断发展的过程，应当随着儿童的不断发展而变化。马卡连柯还从相互联系和对立统一的辩证观点出发，认为教育目的和方法、教育理论与实践、纪律和自由、个人和集体、教师作用和集体作用、教师指导和儿童自觉性等等都是相互联系、对立统一的，坚持矛盾通过斗争可以达到统一观点，从而解决了资产阶级教育家基于形而上学所解决不了的问题。
马卡连柯的全部教育学说和教育活动是与其共产主义的理想联系在一起的。他说：“既然我们是忠实的教育工作者，我们就应当努力教育所有的人，所有的儿童，去加速实现我们的共产主义理想”。
马卡连柯提出社会主义人道主义（苏维埃人道主义）作为他的教育活动和教育理论的思想基础。马卡连柯认为，有些少年儿童之所以成为违法者，并非他们的品质先天就是坏的，而是由于受到“不正常”（错误的）的教育，受到资产阶级思想的腐蚀，是长期流浪和不幸遭遇所致，是战争和贫困造成的恶果。他坚信，在社会主义教育制度的巨大作用和力量基础上，只要建立起积极的教育集体、施以共产主义教育，热爱他们，信任、尊重他们，实行社会主义人道主义，并不断提出要求引导他们前进，就一定能把他们教育好。事实正是如此。