在漫长的历史长河中，普洱的各民族创造了绚丽多彩的民族文化。如今，普洱的各民族通过创办民族节庆活动，使古老的民族文化找到了与现代元素的契合点。民族节庆活动（）①是展示民族文化魅力的窗口②是表达民族情感的重要载体③是展示一个国家和民族历史文化成就的重要标志④是最为直接的文化传播方式

文化与心理卫生的交叉融合，形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科，在这些学科中，最核心的概念是（）。

文化与心理卫生的交叉融合，形成了民族学、民俗学、文化哲学、文化精神病学等交叉学科，在这些学科中，最核心的概念是（　　）。

为丰富边疆群众精神文化生活，保障少数民族地区群众的基本文化权益，文化部实施了（），构建起内地与边疆少数民族地区文化交流的新平台。

文艺复兴时期欧洲文化是欧洲近代文化的开端。这个时期通过文艺复兴运动和宗教改革运动，把古希腊罗马文化与《圣经》文化融入到欧洲各民族国家的文化之中。《哈姆莱特》是此时以文化积淀反映时代精神的代表作品之一，从本篇课文分析《圣经》文化对哈姆莱特的影响。

秦汉以后对中国南方所有民族的泛称是（）

秦汉是中国古代文化的大发展时期，为后世封建文化的进一步发展奠定了基础。秦汉文化繁荣的原因不包括（）

中华民族思想文化的统一是在秦汉时期，常有（）

汉语作为中国各民族的通用语言，承载着中国数千年的优秀文化，与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延，许多人能讲一口流利的外语，而写出的汉语文章却错误连篇，这与多年来中国忽视学生的汉语教育是分不开的。对此（）①国家应加强教育在民族文化传承和发展中的功能②我们应变革教育方式，以开放的心态全面接受外来文化③我们应学会对自己民族语言文化的热爱和尊重④国家应加强对世界文化遗产的保护

根据以下材料编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点及教学过程）一、文化创新的路径（一）继承传统、推陈出新立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承：任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会生活各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（二）面向世界、博采众长在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果，以发展民族文化的过程：是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优化文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。（三）坚持正确方向，克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。

关于湘军集团对湖湘文化的影响，下列说法正确的是（）。

关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。