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简析卞之琳《断章》所表达的哲理观念和人生体验。

问答题
2022-01-06 11:30
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正确答案

《断章》表达的是一种相对、平衡的哲理观念,一种对于宇宙万汇息息相关、互为依存的关系的哲理性思考和人生体验。


试题解析

感兴趣题目
从当代中国文学批评和文学阅读的实际状况看,文学批评者的角色可以大致分为三种类型,即()。
从当代中国文学批评和文学阅读的实际状况看,文学批评者的角色可以大致分为三种类型,即学院型、()、读者型。
卞之琳的《尺人》和《断章》二首诗表现了作者怎样的情感。
中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张,反映了文学观念的模仿论;中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法,反映了文学观念的实用论;我国先秦的“诗言志”之说,反映的文学观念是表现论;孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践,反映的文学观念是()。
中国当代文学是指1949年7月在北平召开的中华全国文学艺术工作者()至20世纪末的中国文学。
文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。体验论的文学观念认为()
中国当代文学“寻根文学”的代表作有()
中国古典文学名著《三国演义》的作者是()。
“你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人,又是被看的风景;既被装饰,也装饰别人。这包含的哲理主要是()。
:现代诗人卞之琳的《断章》中有“你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”的诗句。诗中的“你”既是看风景的人,又是被看的风景;既被装饰,也装饰别人。其包含的哲理主要是( )。
被称为中国古代文学瑰宝的“四大名著”是()。
以下不属于中国古代四大文学名著的是( )。
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这段文字意在说明的是(  )。
在中外文论史上,文学观念形形色色、种类繁多,我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、表现论、体验论、语言论、文化论以外还有( )
从当代中国文学批评和文学阅读的实际状况看,文学批评者的角色可以大致分为三种类型,即(  )。
在中外文论史上,文学观念形形色色、种类繁多,我们教材中介绍的主要文学观念除了摹 仿论、表现论、体验论、语言论、文化论以外还有( )。
中国当代儿童文学作家董宏猷创作了一部梦幻体形式的小说,真实地反映了中国当代孩子的生存状态、人生意识、深层心理。这部作品是( )
文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。体验论的文学观念认为( )
中国20世纪文学是一个()的整体,“中国当代文学”只是其整体发展过程中的一个阶段,一般特指1949年以后的中国文学。
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关于文学观念的诸多认识中,体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现而言有其独特的文学主张,主要是()。
文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外问论史上,文学观念形形色色、种类繁多,教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、体验论、语言论、文化论以外还有()。
在中外文论史上,文学观念形形色色、种类繁多,我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有()。
在中外文论史上,文学观念形形色色、种类繁多,我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、表现论、体验论、语言论、文化论以外还有()
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()构成了存在主义文学的最重要的观念;()构成了存在主义文学对世界的一种具有代表性的体验和感受;它们是存在主义文学的基本主题。
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