在一个国家中，由中央政府和中央教育行政部门直接领导和管理国家教育行政事业，这样的教育行政体制被称为（）

通过（）的手段确立国家的教育权力，加强教育管理的（）、（）和（），建立一个强有力的行政系统，是有效实现教育的国家责任的客

下面是中外教育家关于教育的论述： 荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” 分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。

下面是中外教育家关于教育的论述： 苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” 分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。

下面是中外教育家关于教育的论述： 苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” 根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

下面是中外教育家关于教育的论述： 荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” 根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。

教育学产生于教育经验，所以教育经验是教育学的（）。

幼儿的社会学习是在随机的、无意的过程中完成的。它需要有一个长期的过程。在这个长期的过程中，教育经常有反复，但是不论长期也好、反复也好，幼儿必须有亲身的实践。由于幼儿的社会学习有以上特点，所以我们提出了社会教育的原则，即幼儿社会教育应综合地渗透在幼儿的一日生活中，在生活中随时抓住教育时机实施教育。在实施教育的过程中，切忌只凭教师的讲，而应让幼儿有参与、有实践，在实践的过程中去亲身体会。社会教育的内容要注意适宜幼儿的发展水平，不可过高或过低，因为不管过高或过低都影响社会教育的实效。社会教育的内容要符合时代性要求。

体育教育是学校教育的一个重要组成部分，依据学校教育的层次结构的划分，我们可以将学校体育教育划分为：（）、（）、（）、（）

（）是一个国家基础教育课程的主体部分，也是衡量一个国家基础教育质量的重要标志。

怎么之前从来没有听说过骆驼奶？

为什么过去有的教师没有学过教育学，教育工作效果并不差；而有的人，虽然学过教育学，但刚走上教师工作岗位，教育效果并不理想；这是不是意味着学习教育学没有实际意义？如何解释这种现象？