从一定意义上讲，教育过程就是创造文化的过程。

国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的（）的创造性工作，给以鼓励和帮助。

以高度的文化自信去揭示、阐释和标识中国道路的（），是习近平总书记在推动“中国特色”的文化建构上形成的重要战略判断和理论创新成果。

对于文化形成、文化创造来说，（）是核心和根本。

教育活动隶属于文化的精神层面，教育理论隶属于文化的制度层面。

教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，加强对青少年的中华优秀传统文化教育。这（）①是选择、传递、创造文化的主要手段②有利于继承和发展中华优秀传统文化③有利于培养青少年文明交往行为和方式④有利于提高青少年的科学文化修养和思想道德修养

深化教育领域综合改革，需要完善中华优秀传统文化教育，形成（）活动的有效形式和长效机制。

下列哪种教育理论主张教育要以培养、发展和弘扬儿童的主体性为根本目的，教育过程实质就是教育者借助于一定的教育手段和方法，将人类的优秀科学文化知识和经验转化为受教育者的品德、才能和智慧，从而将社会的精神财富内化为学生主体性素质的过程？（）

关于文化教育权利是公民在教育和文化领域享有的权利和自由的说法，下列哪一选项是错误的?（　）

关于文化教育权利是公民在教育和文化领域享有的权利和自由的说法，下列哪一选项是错误的？（）

政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容。( ) 2 、学校教育应直接为政治经济服务,参加具体的政治运动,执行具体的政治任务。( ) 3 、一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体,与国家的教育无关。( ) 4 、教育是一种影响政治经济的舆论力量。( ) 5 、教育的规模、速度与生产力水平同步发展。( ) 6 、生产力发展水平制约着教育结构的变化。( ) 7 、教育是再生产科学技术的重要手段和途径。( ) 8 、科技革命的影响,更强调对学生创造能力的培养。( ) 9 、教育必须与社会发展相适应,体现了教育的内部关系规律。( ) 10 、社会经济制度利用其占统治地位的思想影响和控制教育,左右教育工作的发展方向。( ) 11 、国家通过对课程标准、教材的审定,体现了社会政治经济制度通过国家的权利机构直接掌握教育的领导权。() 12 、国家权利机关可以通过控制教育经费,直接决定着教育发展的规模和速度。( ) 13 、国家颁行的各种关于教育的政策法律规定,体现了社会政治经济通过经济力量控制教育领导权。( ) 14 、不同社会性质的国家有着不同的受教育权的决定方式。( ) 15 、在标榜“自由、平等、博爱”的资本主义社会,人们享有平等的受教育权利和机会。( ) 16 、社会生产力决定着受教育的权利和机会。( ) 17 、一个国家的教育目的直接反映了统治阶级的利益和需要。( ) 18 、教育根据统治阶级需要建立教育目的,因此教育是为统治阶级服务的工具。( ) 19 、古代斯巴达教育以读、写、算、音乐为主要的教育内容。( ) 20 、我国古代学校教育重在“四书”、“五经”,轻视生产知识的传授。( ) 21 、在教育的发展历史上,不同的社会政治经济制度历来决定着不同的教育管理体制。( ) 22 、我国的教育管理体制,既有中央的集中,又有地方的灵活。( ) 23 、教育受政治经济制度的制约,因此对政治经济制度不起任何影响。( ) 24 、教育对社会政治经济制度不起决定作用,只是加速或延缓社会的发展。( ) 25 、教育通过组织学生直接参加社会的政治经济活动而成为一种现实的政治力量。( ) 26 、教育作用于政治经济制度的主要途径是通过对人才的培养。( ) 27 、学校历来就是宣传、灌输、传播思想的阵地,因此,应该统治阶级应该对学校的言论严加控制。( ) 28 、一定的教育是由一定的生产关系决定的,但归根结底决定于生产力的发展。( ) 29 、生产力发展水平越高,则教育就越进步。( ) 30 、教育目的受社会政治经济制度的制约,因此不受生产力的制约。( ) 31 、教育是培养人的工作,在确定培养人的规格时受到社会生产力发展水平的影响。( ) 32 、教育的发展不是取决于人的主观愿望,而是取决于生产力的发展。( ) 33 、教育结构从横向上分为,初、中、高三级教育体系。( ) 34 、进入20世纪以后,我国的教育结构呈现出单一的形式。( ) 35 、社会生产力发展制约着教育事业发展的规模、速度和结构。( ) 36 、进入19世纪以后,生产力结构、经济结构、产业结构的复杂多样化,带来了学校教育结构的复杂多样。( ) 37 、教育结构从纵向上分为,初、中、高三级教育体系。( ) 38 、近代社会以前,教育结构主要是单一的普通教育,造就的是社会的官吏。( ) 39 、社会生产力的发展水平是教育发展的物质基础。( ) 40 、教育结构从横向上看,分为普通、职业、师范、高等、成人等教育。( ) 41 、社会生产力的发展必然引起科学知识的不断积累和发展,为学校教学内容提供了客观条件。( ) 42 、在古代中国,学科设置大多是与生产力直接联系的自然科学和技术方面的课程。( ) 43 、第二次世界大战以后,生物工程、光电纤维、电子计算机等陆续进入了课程领域。( ) 44 、生产力的发展,又对人的培养提出了需求,要求能够适应生产力的发展。( ) 45 、资本主义的兴起,使得各学校开设了哲学、伦理、宗教等课程。( ) 46 、社会生产力的发展状况影响着教育内容和学科的设置。( ) 47 、由于时代不同、科学技术发展水平不同,学校的课程门类、课程结构、课程内容也各不相同。( ) 48 、学校的教学方法、教学组织形式、教学设备与社会生产力的发展无关。( ) 49 、工业革命以后,大面积的班级授课制取代了个别教学。( ) 50 、可以说,即使没有现代科学技术的发展,也会产生各种现代化的教学手段。( ) 51 、在现代化的今天,衡量劳动力的大小,只要衡量一个劳动者智力的高低。( ) 52 、恩格斯在考察生产劳动过程及其发展规律时,指出:“教育会生产劳动能力”。( ) 53 、生产力是由作为人的因素的生产资料和物的因素的劳动力构成的。( ) 54 、教育是劳动力再生产的重要手段,是科学知识再生产的重要手段。( ) 55 、劳动者不论是体力的改善还是智力的提高,都要靠教育去完成。( ) 56 、由学校教育进行的科学知识再生产是一种扩大的再生产,但却不是一种高效的再生产。( ) 57 、由学校教育过程实现的科学知识再生产是一种无限的永恒的再生产。( ) 58 、学校既是传授知识的教育单位,同时也是从事科学研究的重要基地。( ) 59 、人类创造的各种文化作品属于文化的物质形态。( ) 60 、狭义的文化专指精神文化。( ) 61 、人类社会先有了教育,而后才形成了文化。( ) 62 、教育是一种特殊的文化现象,是一定人类文化的表现。( ) 63 、由于我们无法确定指明文化包括哪些领域,因此也不能确定教育是否包括在其中。( ) 64 、教育可分为两个紧密相联的组成部分:教育活动和教育理论。( ) 65 、教育活动隶属于文化的精神层面,教育理论隶属于文化的制度层面。( ) 66 、教育作为一种特殊的文化形式,还会反作用于文化整体。( ) 67 、传播外来文化、促进文化变迁,是教育的基本职能。( ) 68 、教育可以整合、控制文化,使文化结为一体,增强文化自身的凝聚力。( ) 69 、教育所选择的文化,一定是文化的精髓,应该毫无疑惑的接受。( ) 70 、教育对文化的保存和维持,主要是通过选择、整理和传递来实现的。( ) 71 、班级授课制有利于大范围地进行文化传播。( ) 72 、从一定意义上讲,教育过程就是创造文化的过程。( ) 73 、教育在传递、传播文化的过程中,就是一个简单复制文化的过程。( ) 74 、由于文化涉及人类活动的各个方面,显得杂乱无章,教育很难整合文化。( ) 75 、学校的基本功能是引导儿童文化定向,并使文化结合为一个整体。( ) 76 、从性质上说,学校文化总体上属于显性的文化,对人有着重要的教育意义。( ) 77 、学校文化中的物质文化就等于物质,是关于对物质的态度和方式。( ) 78 、精神文化的核心不是名言警句,而是名言警句的生成过程。( ) 79 、制度文化是学校精神风貌的集中表现。( ) 80 、加强学校文化建设,对全面推进素质教育和提高办学效益起着关键作用。( ) 81 、践行文化是指学校在创造物质文化和精神文化的实践过程中体现出来的文化行为。( ) 82 、学校的发展规划属于学校文化中的物质文化。( ) 83 、学校文化是产生和传播先进文化的基础。( ) 84 、学校文化促进社区文化建设,有利于建立学习型社区组织。( ) 85 、育人目标属于学校文化中的践行文化。( ) 86 、校规校纪是学校文化的重要组成部分,是养成学生良好习惯的保证。( ) 87 、学校是精神文明的重要阵地,是人类文化的神圣殿堂。( ) 88 、学校文化本身的特点就是吸收外来先进的文化。( ) 89 、学校里面的物质建设,仅仅起到美化环境、装饰校容的作用。( ) 90 、课程文化是现代学校文化的核心。( ) 91 、科学与人文整合的课程文化是现代学校课程文化建设所倡导的一种新的课程文化形态。( ) 92 、“学高为师、身正为范”的古训,强调了教师行为规范的重要性。( ) 93 、泰勒认为文化标志着人类从自然状态向社会状态的转变。( ) 94 、教师文化有以传递文化传统为己任的特征。( ) 95 、校园文化是学校文化的缩影。( ) 96 、教育具有政治功能、经济功能、意识功能和科学技术发展功能。( ) 97 、“金字塔形”的等级制教育制度属于社会教育。( ) 98 、人类教育赖以存在和发展的决定性力量是社会生产。( ) 99 、教育必须与社会发展相适应是教育同社会关系的客观规律。( ) 100 、教育作为社会大系统中的一部分,受社会政治经济制度、生产力水平、科学技术和文化背景,文化传统的影响。( ) 判断题答案★★★★★ 01 —05:√××√×,06—10:√√√×√, 11—15:×√×√×,16—20:×√√×√, 21 —25:√√×√√,26—30:√×√××, 31—35:√√××√,36—40:×√√√×, 41—45:√×√√×,46—50:√√×√×, 51—55:×××√√,56—60:×√√×√, 61 —65:×√×√×,65—70:√×√×√, 71—75:√√××√,76—80:××√×√, 81—85:√×√√×,86—90:√√××√, 91—95:√√××√,96—100:××√√√

根据以下材料编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点及教学过程）一、文化创新的路径（一）继承传统、推陈出新立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承：任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会生活各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（二）面向世界、博采众长在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果，以发展民族文化的过程：是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优化文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。（三）坚持正确方向，克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。