孟禄认为“全部教育都归之于儿童对成人的无意识模仿”，这种观点是教育起源论中的（）

孟禄认为“全部教育都归之于儿童对成人的无意识模仿”，这种观点是教育起源论中的（）。

认为原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识的模仿的观点来源于（）。

“学校课程中相关的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。” 1.这一观点反映的是（）课程理论。 2.制订教学计划首先考虑的问题是（）。 3.在教育目的的问题上，法国教育家卢梭主张体现了教育目的的（）。 4.我国正式颁布的第一个现代学制是（）。 5.在近代教育史上，认为教学的主要任务是训练学生的思维而传授知识无关紧要的理论被称为（）。

杜威从实用主义教育哲学出发，认为教学过程是以儿童为中心的活动过程。

杜威从实用主义教育哲学出发，认为教学过程是以儿童为中心的活动过程。

学校教育应该为儿童提供什么样的学习内容是教育领域的永恒话题。20世纪以来，许多教育家对此问题提出来很多不同主张。其中，以杜威为代表的经验自然主义流派提出，学校教育内容的应该是（）

教师与儿童共同计划的学科（领域）教育活动，在计划时能较多地依据儿童的兴趣和需要，课程的目标具有儿童生成性，课程内容与儿童的生活经验相符合，教育活动常以小组活动的形式展开，教育活动也具有相当的弹性，是较为理想的教育活动形式。

杜威在其实用主义认识论的“连续性”原则的基础上消解了传统教育中课程与（）的僵硬对立，他认为，课程与教学的统一在本质上是由经验的性质决定的。课程与教学统一的第一个内涵是教材与（）的内在连续性，课程与教学统一的第二个内涵是目标与手段的内在连续性。杜威通过“（）”而具体实现课程与教学的统一。

（）一生著述颇丰，他的教育思想主要体现在《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《明日之学校》、《民主主义与教育》、《进步教育与教育科学》、《经验与教育》等著作中。

课程的实施的忠实取向认为课程是教师与学生联合缔造的教育经验，课程实施的本质是在具体教育情境中缔造新的教育经验的过程。

课程相互适应创生取向认为，真正的课程是教师与学生联合创造的教育经验，课程实施本质上是在具体教育情境创生新的教育经验的过程。