首页/ 题库 / [多选题]法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是(的答案

法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。

多选题
2022-02-22 19:46
A、二者都是维护封建等级制度
B、“法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益
C、“法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度
D、“法治”与“礼治”是两种制度的对立
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正确答案
A | B | C | D

试题解析

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儒家、道家、法家都在思考治道的问题,而()思考的是认识方法、逻辑关系和表达策略。
战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是()。
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关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
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在我国历史上,儒家重义轻利,法家则重利轻义,其中法家的代表人物是:()。
简述孔子的“仁学”、“礼治”思想和儒家的修养观?
根据下列材料设计教学片段:(1)《普通高中历史课程标准(实验)》要求:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)课文摘录:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士,在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化,贵族垄断教育、学术的局面被打破,出现了私人讲学,平民百姓也开始接受教育。这样,在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。诸子百家的代表人物有:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的商鞅、韩非子,等等。这些学派互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定7中国思想文化发展的基础。春秋战国时期,学术思想空前发达。当时学派很多,主要有十个学派:儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家,合为“十家”。由于小说家没有系统化的理论,不能称其为一个学派,其他的九家被称为“九流”。其中儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。要求:根据课程标准要求和课文内容,设计三个有关“百家争鸣”和当时各主要学派的探究活动方案。
()是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。
()是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
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