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[单选题]教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了(的答案
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教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了()。
单选题
2022-01-01 03:19
A、个体身心发展的阶段性规律
B、个体身心发展的顺序性规律
C、个体身心发展的不均衡性规律
D、个体身心发展的个别差异性规律
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B
试题解析
个体身心发展具有顺序性,“拔苗助长”和“陵节而施”违背了教学的顺序性规律。
标签:
个体身心发展的一般规律
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《学记》中说“不陵节而施之谓孙”、“杂施而不孙,则坏乱而不修”。这句话体现的教学原则是( )
《学记》中说:“不陵节而施”,下列与其在思想上一致的教学原则是( )。
我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”,其依据是人的身心发展具有()
《学记》中"不陵节而施之谓孙"的论述,说明()。
教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的()规律。
教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的( )规律。
我国古代的《学记》中说,“不陵节而施”,这体现了下列哪个教学原则?()
教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的顺序性规律。()
教育中的“拔苗助长”违背的人的身心发展规律是( )。
试论述个体身心发展的一般规律。
个体身心发展的一般规律有()。
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《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,这体现了( )原则
教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了( )。
《学记》中说:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。”其中,“不陵节而施之谓孙”“杂施而不孙,则坏乱而不修”等要求,体现了()的教学原则。
教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的顺序性规律。
教育实践中的“陵节而施’’现象违背了人发展的()。
教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了()。
“不陵节而施”体现的教学原则是( )
教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了()。
教学中“拔苗助长”、“凌节而施”违背了()
“学不躐等”、“不陵节而施”体现了教学的( )。
教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了( )。
教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了 ( )
教育上的“拔苗助长”违背了人的身心发展的()规律
"拔苗助长""陵节而施"违背了人身心发展的不平衡性原则。
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