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[单选题]提出“劳心者治人,劳力者治于人”观点的是的答案
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提出“劳心者治人,劳力者治于人”观点的是( )。
单选题
2022-05-23 07:45
A、孔子
B、孟子
C、墨子
D、庄子
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正确答案
B
试题解析
“劳心者治人,劳力者治于人”出自《孟子·滕文公上》,意为脑力劳动者处于统治地位,体力劳动者处于被统治地位,是孟子的观点。
标签:
初级导游资格证
地方导游基础知识
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“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。
“劳心者治人,劳力者始于人;治于人者食人,治人者食于人”体现了教育的()
获得初级导游人员资格()时间后才有获得中级导游认证的资格。
国家准许从事导游工作的法定证件是导游资格证。
导游资格证是标志国家准许某人从事导游职业的证书,它是导游人员从业能力的证明,取得导游资格证表明持证人可以实际从事导游职业
获得《导游人员资格证》两年未从事导游活动的,资格证自动失效。
导游人员资格证是取得导游证的()
导游资格证是指参加导游资格考试合格的,由旅游行政管理部门颁发的,标志着获证人员具备从事导游职业的资格证明。
申请领取导游证的前提是参加导游人员资格考试并合格,从而取得导游人员资格证书。
申请初级导游人员资格必须在取得导游人员资格证书后工作满3年。
根据《导游人员管理条例》的规定,取得导游证的前提是参加全国导游人员资格考试合格并取得全国导游人员资格证书
《导游人员资格证》是旅行社委派导游的正式凭证
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对于( )的具有导游资格证的人员,申请导游证的,应当颁发导游证。
()认为,劳心者治人,劳力者治于人。
中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把( )相隔离了。
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
获得导游人员资格证书多长时间后能够成为初级导游员?
“劳心者治人,劳力者治于人”出自谁之口?()
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获得《导游人员资格证》两年未从事导游活动的,资格证自动失效。
然则治天下,独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
提出“劳心者治人,劳力者治于人”观点的是( )。
“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()
“于”的意义:劳心者治人,劳力者治于人()
“劳心者治人,劳力者治于人”出自谁之口()。
“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()。
"劳心者治人,劳力者治于人"的中国传统儒家思想把()相隔离。
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()相隔离。
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()相隔离。
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把( )相隔离。
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()相隔离。
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